寶善島大乘定心寺

《香港定心寺語音導覽》——香港定心寺的前世今生

【開場 · 歡迎詞】
歡迎您來到香港定心寺。
在這座城市的中心，|
您即將走入一段跨越時空的法脈，
從康藏高原的安章寺，
延伸到今日的香港。

請放慢腳步，
讓心隨著導覽的聲音，
逐漸安定下來。

【第一站 · 寺門前】金剛玉燈母的光

在您踏入寺院之前，
請先停留片刻。

定心寺的故事，
始於一束古老的光 ——
密乘守護神金剛玉燈母的秘密示現。

她以殊勝的兆象，
啟動金剛上師卓格多傑的使命：
將蓮花生大士的悲願帶往漢地，
利益無量眾生。

這束光，是定心寺的源頭。

【第二站 · 大殿入口】走入康藏：安章寺的求法之路

現在，請您向大殿方向緩步前行。

金剛上師卓格多傑的修行旅程，
始於康藏高原的安章寺——
一座海拔四千五百米的聖地，
也是蓮師伏藏預言中反覆提及的地方。

在第二世安章·珠巴仁波切座前，
上師深入學習大圓滿心髓，
承接伏藏傳承的核心精髓。

1992年，他獲得紅教全部傳承，
正式登上金剛上師位。

這是他今生弘法的真正開始。

【第三站 · 大殿內】見解脫的成就

當您步入大殿，
請感受這裡的寧靜與空性。

安章寺的傳承，被稱為「見解脫」。
它的精神包含三層：
– 見上師者得解脫
– 聞其名者得解脫
– 三分之二的世界眾生皆能往生蓮師銅色吉祥山

這不是象徵，
而是歷史中反覆出現的真實。

卓格多傑上師在此完成見地的成熟，
並立願將大圓滿心髓帶往更遙遠的地方。

【第四站 · 迴廊】1994：定心寺在香港誕生

請沿著迴廊慢慢前行。

1994年，
金剛上師卓格多傑來到香港。
在高樓與霓虹之間，
他看見另一種苦：
匆忙、壓力、失眠、迷惘。

於是他發願：
在城市中心，建立一座能讓人安住的寺。

定心寺因此誕生。
寺名寓意：
「在動盪世界中，讓心重新安住。」

【第五站 · 法堂或講堂】弘法使命：讓密法在漢地呼吸

在這裡，
您看到的是定心寺弘法教育的核心空間。

卓格多傑上師深知：
若密法不能以漢語呈現，
便無法真正利益漢地眾生。

因此他提出重要理念：
紅教原典法本必須全面漢化。

他成立翻譯中心，
系統翻譯紅教法本與伏藏典籍，
出版《紅教掌中論》，
開啟紅教儀軌漢譯的先河。

同時，他撰寫多部佛書，
讓佛法走入香港人的日常生活。

【第六站 · 戶外庭院】慈悲的延伸：教育與慈善

請在庭院中稍作停留。

在這裡，
您能感受到寺院與社區的連結。

為了讓更多人接觸佛法，
上師推動：
– 佛法教育課程
– 社區慈善救濟
– 顯密教理的生活化普及
– 青年與家庭的心靈輔導

他常說：
「佛法不是遠離生活，而是照亮生活。」

【第七站 · 最後停點】銅色吉祥山：定心寺的精神方向

導覽即將結束，
請在這裡讓心再次安靜下來。

蓮花生大士的淨土——銅色吉祥山，
是安章寺傳承的核心願景。

卓格多傑上師常提醒弟子：
「銅色吉祥山，不在天邊，
在你願意回到清淨心的那一刻。」

定心寺的每一場法會、每一次誦經、每一盞燈，
都指向同一個方向：
讓眾生回到蓮師的光明。

【結語】

從康藏到香港，
從金剛玉燈母的光，
到今日定心寺的燈火，
這是一條跨越時空的法脈之路。

願您在此找到片刻安住，
並在心中看見自己的那座吉祥山。

感謝您的聆聽，
祝福您身心安樂，吉祥如意。

寶蓮初吐靈光現
善聽潮聲送晚鐘
島上松風拂古樹
大浪淘沙滌滄海
乘雲欲上臨遠岑
定心靜處悟禪機
心隨明月映滄波
寺外花開伴古鐘

寶善島佔地47公頃，約一個東京迪士尼樂園大小。

主要修行空間

寶善島定心寺 :

寶善島是一座四面環海的靈修聖地，島上綠意盎然，海風輕拂，處處散發著寧靜祥和的氣息。這裡不僅是遠離塵囂的世外桃源，更是古佛道場「定心寺」的所在地。

定心寺主殿：

巍然矗立於島嶼一隅的獨立山屿上，朱紅色的殿柱與金色的琉璃瓦在陽光下熠熠生輝，飛檐斗拱盡顯佛教建築的莊嚴氣韻。殿內供奉著佛金身像，每日晨鐘暮鼓，梵音繚繞，僧眾在此誦經修行，靜心禮佛。

講堂 :

是僧人講經說法與信眾聆聽佛法的主要場所。講堂寬敞明亮，設有莊嚴的佛壇與講座區，四周環繞著佛教經文的壁畫與書法作品。

藏經閣 :

位於主殿的一側，是寺廟珍藏佛教經典與文獻的寶庫。閣內設有古樸典雅的書架，收藏了大量經書、佛教典籍以及珍稀的手抄經卷。

經堂 :

法會、誦經、念咒、供養、禪修等活動。

轉經廣場 :

主殿外的廣場設有一圈精美的轉經筒，排列整齊，雕刻著經文與佛教圖案。信眾可在廣場上順時針繞行，輕輕轉動經筒，將經文的功德與祝福傳播於四方。

僧舍區
環繞主殿而建的僧舍區布局嚴謹，分為方丈室、男眾寮房與女眾寮房。

方丈室：
方丈室的現代化設施包括智慧控制系統，視頻會議設備，電子書籍閱讀器及數位化的法務資料庫等，不僅提升了居住的舒適度，還促進了修行的效率，使得傳統的靈修生活與現代科技完美結合，為方丈提供了一個理想的工作與修行環境。

男眾寮房及僧侶日常

女眾寮房及生活日常

每間禪房簡樸清淨，窗外竹林搖曳，為修行者提供寧靜的起居空間。

地底蕨藻人工養殖場

地底蕨藻人工養殖場為踐行佛教不殺生、持素及精進勞作之精神，於地底開闢蕨類與藻類培育區。此舉兼具多重善緣：

1. 護生持齋
– 封閉地底環境杜絕蟲害，徹底避免農藥殺業，所產潔淨素食合乎戒律。
– 藻類富含蛋白、蕨類具備纖維，均衡營養皆由慈悲耕種而得。
2. 自養利他
– 僧眾輪值耕作，既解糧食自足之需，餘量更可外換道糧資具，減損信施負擔。
– 地下勞動取代地面農務，大幅降低誤傷微細眾生之虞。
3. 勞作養道
– 依「一日不作，一日不食」古訓，僧眾按時段分組培植，以農事為禪功，對治懈怠。
– 暗室中專注栽培，正念相續，成就動中修持之勝緣。

此體系融攝戒律、禪修與利生，令法身慧命與色身資糧共榮滋長。