源流：觀音誓願與六字真言
· 1931年6月，九世班禪於寶華山護國聖化隆昌寺宣講；僧俗四百餘人聽法。
· 觀音為阿彌陀佛高弟，發大誓願度盡眾生，否則腦裂千片。
· 阿彌陀佛授真言「嗡嘛呢貝咪吽」，觀音聞後得大智慧、大覺悟，不退轉度世。
· 阿彌陀佛與觀音不二；念六字即念觀音、彌陀與十方三世諸佛。
實修心要：入瑜伽門，與觀音同頻共振
淨化三業，體證真實「瑜伽」
做法一：入瑜伽門，淨三業
· 六字不可空念；不入瑜伽，念千萬亦無益。
· 三體：身、口、意；諸法依三業而成。
· 不淨業：隨貪瞋癡愛，執持不離。
· 淨業：捨妄、無所住、行善不執，光明寂靜、慈悲平等。
· 三業一時俱起、不可分離差別，是「瑜伽」。
如實觀照，契入「瑜伽三昧」
做法二：與觀音三業相應
· 修心瑜伽如如成就，即「瑜伽三昧」，諸佛功德由此生。
· 念真言須如實知、觀、照觀音之身、口、意。
· 自身行、言、憶念與菩薩等無有二。
· 如此方為「一心直指、即身成佛」、淨業相應；否則非真言行者。
密碼解碼：六字總持萬德的深層意涵
解六字，體相用行的圓滿
做法三：解六字，總持萬德
· 嗡：三業相應，總攝萬法，如三歸與一切淨業加持。
· 嘛呢：摩尼寶，喻佛法堅利，無所不包、有求皆應。
· 貝咪：蓮花，喻智慧清淨不染、如如圓滿。
· 吽：諸願成就，即波羅密，始於布施、成於智慧。
· 體相用行：金剛般若、阿彌陀經、妙法蓮花、毘尼諸經；重在奉行。
影響：佛法總持與大乘願行
· 六字真言為佛法總持，不在詮釋說理，而在真實奉行。
· 說則萬端，理終歸一；發大乘心，普濟一切。
· 以觀音本願為本願，則此法會不虛。
· 九世班禪：盡力念此六字，十方一切佛菩薩必定加護成就。
· 後世修持：以瑜伽三昧攝六字，淨業相應、即身成佛。
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04.10.2026